Články
V roce 1843, až do vydání děl Williama H. Prescotta o pověst nejnovějšího dobyvatele Mexika, byl tento termín následován světem a 1900letými americkými zeměmi, kteří viděli způsob, jak oddělit současné Mexičany od Mexičanů před dobytím. Z lingvistického hlediska se termín „aztécký“ používá pro větev uto-aztéckých jazyků (obě se nazývají uto-nahuanské dialekty) definovanou starým jazykem nahuatl a jeho nejbližšími členy rodiny pochutec a 7 pipil. Aztéčtí kněží používali k věštění 260denní rituální kalendář, stejně jako 365denní solární kalendář. Dva piktografické texty, které přežily vyčerpání jazyka – nejnovější Matricula de tributos a 8 Codex Mendoza – uvádějí nové pocty placené Aztékům. V roce 1428 se nové Mexiko spojilo a založilo několik dalších měst – Texcoco a Tlacopan.
Nová restaurace znamenala velké obnovení validace charakteru mexické šlechty na základě titulu tlatloque, kdy je vybraný kandidát předán jazykovému expertovi k potvrzení a následné platbě. Slovo cuauhtlatoani se také někdy používá v kodexech z počátku 16. tisíciletí k popisu nových mytických vůdců Mexika během jejich migrace z Aztláletteru. Vládl pouhých 80 týdnů a pravděpodobně zemřel během epidemie neštovic, a to i tehdejší vláda. Poté, co se projevila únava, mnoho měst se vzbouřilo, a proto se velká část Tizocova současného vedení věnovala snaze potlačit povstání a udržet si kontrolu nad oblastmi dobytými jejich předchůdci. Nová Mexika dala nové Tepanece válečníky za jejich vítězné dobyvačné strategie v oblasti a získala část poplatků z nově poražené oblasti, říká.
Moctezuma zavedl nové zákony, které měly oddělit šlechtice od obyčejných občanů, a zavedl trest za cizoložství nebo jiné přestupky. Poté, co se Moctezuma I. stal mexickým císařem, byly zahájeny další reformy s cílem udržet si kontrolu nad dobytými městy. Taková raná říše Nahua – jinak Altepetl – byla ovlivněna dynastickými myšlenkami zvanými tlattohqueh (jednotně tlatoāni). Piktografické kodexy, ve kterých Aztékové předkládali historii, ukazují, že domov nové říše se nazýval Aztlán. Lidé si mohli v dobytých provinciích udržet a svobodně si udržovat svůj náboženský život, pokud do svých místních pantheonů přidali nového rudého boha Huītzilōpōchtliho.
Nejnovější cizí jazyk byl spíše svým nominálním, ale skutečným expertem, protože měl velkou základnu v údolí Mexika, což je pochopitelné. Tizocova korunovační kampaň proti Otomiům z Metztitlánu nebyla úspěšná, protože zničil hlavní soupeře a podařilo se mu zachránit pouze 40 vězňů, kteří byli obětováni při své korunovaci. Axayacatl byl v bitvě u Tlaximaloyan (nyní Roulettino bonus za registraci Tajimaroa) značně poražen, ztratil většinu ze svých 32 100 000 mužů a jen zřídka se vracel do Tenochtitlánu, aby se dostal do svých cílů mimo své síly. Axayacatl poté porazil část centrálního Guerrera, novou oblast Puebla, pobřeží Mexického zálivu a proti Otomiům a Matlatzinca v novém údolí Toluca. Axayacatl dobyl a dobyl nové nezávislé mexické město Tlatelolco, které se nacházelo na severní části ostrova, na kterém se Tenochtitlán ve skutečnosti nachází.
Roulettino bonus za registraci | Lidé a vy můžete Kultura Aztéků
Existuje solární kalendář zahrnující 18 měsíců, každý o 20 dnech. Existuje také 260denní aztécký deník, který byl rozdělen do 20 měsíců, každý o 13 měsících, a jeho jména zahrnovala Krokodýla a Hračku. Tato někdy matoucí řada bohů vládla všem aspektům lidského života. Dvěma dominantními uctívanými bohy byl Huitzilopochtli (Ježíš boje a slunce) a Tlaloc (Ježíš srážek) a mohli jste si navzájem připlatit za vrchol pyramidy Templo Mayor uprostřed Tenochtitlánu.
Zbrusu nové dědictví vaší vlastní aztécké říše
Profesionálové po celém světě, říše mnohem větší a hojnější, překonali by regiony. Tyto typy předpisů vyžadovaly značné, na veřejnosti ukládané tresty, které plnily právní formu ze strany společenské správy. Nejnovější nabídkou k poznání soudního řádu jsou místa koloniální éry františkánského Toribia de Benavente Motolinia, františkánského Fraya Juana de Torquemada, texaských historiků Juana Bautisty Pomara a Fernanda de Alva Cortése Ixtlilxochitla. Období, které se dělo, bylo známé jako Ollintonatiuh neboli Slunce pohybu, o kterém se říkalo, že to bylo v posledních desetiletích a lidstvo mělo být zničeno. Militaristický projev víry Nahuů, zejména zbožné uctívání vlastního slunečního svitu, Huitzilopochtli, vedl k expanzi říše.
Císařské reformy
Noví návštěvníci, kteří sledovali peníze, luxus, odborníky a moc, byli naplněni hrůzou. Díky výhodám po celém světě, širší a hojnější říši porazili nové národy, kterými se stali vazalové. Před nimi byli místní vládci (teteuhctin), dále šlechtici (pipiltin), prostí občané (macehualtin), nevolníci (mayeque) a nakonec otroci (tlacohtin). Nové aztécké přílivy z Tenochtitlánu (nyní pod Mexico City) na západním pobřeží jezera Texcoco vzkvétaly a město mělo na začátku 16. století nejméně 200 000 obyvatel, takže se stalo nejvýznamnějším místem předkolumbovské Ameriky. Byly vybírány běžné pocty a zajatci byli odváženi zpět do Tenochtitlánu k obětování. Nové království se od roku 1430 rozrůstalo a aztécká armáda – posílená odvody mnoha dospělých mužů, lidí zásobovaných spojeneckými a poraženými vojsky, včetně špičkových členů aztécké komunity, zatímco bojovníci Orlů a Jaguárů – smetla jeho protivníky.
- Nejnovější Codex Borbonicus je považován za jediný skutečně dochovaný aztécký kodex, který byl dodán do doby dobytí – je to kalendářní kodex popisující denní a měsíční události a ukazující nová patronská bohyně a další příznaky.
- Cortés se spojil s nároky na území, které nebyly ve prospěch nové Mexiky, zejména Tlaxcalteca mluvící nahuatlsky a dalších hlavních mexických politických skupin, stejně jako Texcoco, jeho předchozí spojenec v rámci Mnohočetné aliance.
- Od odhalení mylné představy o stvoření jsou lidé považováni za zodpovědné za pokračující oživení slunečních paprsků a za to, že světu způsobili jeho další sílu.
- Šlechtici zároveň obvykle lépe generují signál z imperiálního týmu sekundární postavou.
Jeho muž Maxtla se však později ujal nového trůnu a vy se můžete postavit skupinám, které se s ním srovnávají, například vůdci Mexika Chimalpopoca. Zároveň se Tenochtitlán vyvinul v hlavní město a za svou úctu k Tepanekům je odměněn tím, že Texcoco získal jako podřízenou provincii. Nové mexické město-okres se spojilo s městem Azcapotzalco a vy jste vzdali hold jeho vůdci Tezozomocovi. Nové Mexiko se k nové oblasti připojilo z Mexika od cizinců s omezenými informacemi, aby vojenskou službu učinili způsobem, jakým by mohli bezpečněji chránit své území, a aby se politický význam stal jedním z nejsilnějších místních zdrojů. Nová Mexiko přesvědčilo nejnovější královnu, aby se stáhla z Culhuacánu, malého městského státu, který však v průběhu let hrál důležitou roli jako útočiště Toltéků, aby je přijali na poměrně neúrodném území zvaném Chapultepec (Chapoltepēc, „na hoře kobylek“). Nahuové pocházeli z kmene Chichiméků, kteří se na začátku 13. století přesunuli do středního Mexika ze severu (primárně do dnešních oblastí Zacatecas, San Luis Potosí a Guanajuato).
Šlechtici zároveň mají tendenci se v rámci fialového signálu projevovat nepřímou povahou fialové organizace. Na negativní straně císařské daně zatěžovaly domácnosti obyčejných lidí, které musely zlepšit své schopnosti, aby z daní zaplatily jeho daň. Na pozitivní straně nové království podporovalo obchod a exotické výrobky od obsidiánu po bronz se mohly dostat do domů jak obyčejných lidí, tak šlechticů. Mnoho stránek seznamu Codex Mendoza se zabývá městskými centry a zbožím, které nabízela, včetně nejen luxusního zboží, jako je peří, zdobené obleky a zelené fazole, ale i běžnějšího zboží, jako je látky, palivové dříví a možná i jídlo.
Z údolí Puebla je Cholula ve skutečnosti největší oblastí s největší pyramidovou střechou v Mezoamerice, protože konfederace Tlaxcala zahrnuje pět menších městských center. Uprostřed Tenochtitlánu se nachází nejnovější posvátný okrsek, velké opevněné obdélníkové město, kde se nachází Starý chrám, chrámy dalších bohů, nové hřiště, nový calmecac (škola pro šlechtice), tzompantli s lebkami, kde se vystavují nové lebky obětních předmětů, rodiny válečníků a velký hrad pro obchodníky. Nové království potřebovalo důvěru v místní krále a šlechtice a udělovalo jim práva za jejich pomoc při udržování hospodářství a přílivu daní.
Klíčové byly i nové 584denní měsíce při východu Venuše, které podle dostupných informací představovaly vynikající 52-12měsíční období slunečního svitu. Boje se soustředily uvnitř nebo v okolí velkých měst a po jejich padnutí vítězové dobyli celé okolní území. Jeden z aztéckých vojáků zasáhl Motecuzomu v čele prakem, načež několik dní poté zemřel, ačkoli přesné okolnosti jeho smrti nejsou jisté. Nový vládce Totonaců odradil Cortése od jeho problémů s Mexikem a Cortés pověřil nové Totonaky, aby uvěznili vášnivého výběrčího červených tributů. Další, mnohem prestižnější typ univerzity s názvem „calmecac“ sloužil k výuce nové šlechty a také obyčejných občanů vysokého postavení, kteří se snažili stát kněžími nebo umělci.
Byli náchylní k novým Tepanecům, kteří říkali Azcapotzalco, a museli jim platit tribut. Proto se v oblasti Mezoameriky s názvem Enchantáhuac, která se nachází na několika pěti propojených rybnících, proměnil Tenochtitlán. Za pouhé století noví Aztékové vybudovali říši v oblasti, která se dnes nazývá hlavní Mexiko. Nové Mexiko získalo holý ostrov a stalo se jedním z nejlepších měst na světě.
Cortés a pozdní éra zbrusu nové Aztécké říše
Aztécká kultura je ve skutečnosti strukturována do městských samospráv (altepetl), z nichž mnohé do sebe vstoupily, aby vytvořily aliance, vládní konfederace, či dokonce říše.